צופן פרשת תַזְרִיעַ: תורת היולדת ותיקון החטא הקדמון

עריכה חדשה: 12 אפריל 2026

אהובים-יקרים, פרשת "תזריע" מתחילה בהוראות המתייחסות לתהליך היטהרותה של היולדת, כאשר נעשית הבחנה בין לידת בן ללידת בת:

"וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר, דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים כִּימֵי נִדַּת דְּו‍ֹתָהּ תִּטְמָא, וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ, וּשְׁלֹשִׁים יוֹם וּשְׁלֹשֶׁת יָמִים תֵּשֵׁב בִּדְמֵי טָהֳרָה בְּכָל קֹדֶשׁ לֹא תִגָּע וְאֶל הַמִּקְדָּשׁ לֹא תָבֹא עַד מְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ, וְאִם נְקֵבָה תֵלֵד וְטָמְאָה שְׁבֻעַיִם כְּנִדָּתָהּ וְשִׁשִּׁים יוֹם וְשֵׁשֶׁת יָמִים תֵּשֵׁב עַל דְּמֵי טָהֳרָה" (ויקרא יב, א-ה)

כדי להבין מדוע בלידת בת מספר ימי ההיטהרות הוא פי שניים (סה"כ ארבעים יום בלידת בן לעומת שמונים יום בלידת בת), נדרש תחילה לבאר מהי טומאה ומהי טוהרה:

טוהרה = אחדות בין הנשמה לגוף

ואילו

טומאה = הפרדה בין הנשמה לגוף

לפיכך, המוות הוא בגדר טומאה, משום שהנשמה יוצאת מהגוף.

ובדומה לכך, כיוון שהרחם מסמל התעברות – כניסת הנשמה לגוף, הרי שיציאת הדם ממנו בעת הלידה מסמלת הפרדה בין הגוף (הדם) לנשמה, ועל כן היא בגדר טומאה.

אהובים-יקרים, הבריאה פועלת על פי עיקרון הרצף, כלומר "דבר הנובע מתוך דבר" עד למיצוי והשלמת השיעור – עד שהלקח מתוקן באופן המעשי.

הסיבה להכפלת ימי ההיטהרות בלידת בת לעומת לידת בן היא חטא חווה, שהיה חמור פי שתיים מזה של אדם.

כיוון שנוצרה אחריו ומצלעו, חווה התפתתה לאכול מעץ הדעת משום שחשבה שכך תהיה מעל אדם בסולם ההתפתחות – כפי שנרמז בצופן לעיניים מלשון נע מעל:

"וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וַתֹּאכַל וַתִּתֵּן גַּם לְאִישָׁהּ עִמָּהּ וַיֹּאכַל" (בראשית ג, ו)

אלא שלאחר שאכלה מפרי הדעת התברר לה שההפך קרה – היא איבדה מאורה וירדה רוחנית. כדי להבטיח שאדם לא ייוותר מעליה בסולם ההתפתחות, חווה ניצלה את מעמדה כבת זוגו ושידלה אותו לאכול אף הוא מפרי הדעת.

מכאן שביחס לאדם, חטאה של חווה היה כפול – היא חטאה וגם החטיאה, נפלה וגם הפילה.

לפיכך, הכפלת מספר ימי ההיטהרות בלידת בת לעומת לידת בן נועדה לעורר אצל המין הנשי את האחריות הכפולה לריפוי היחסים בין המגדרים.

כדי להוביל שינוי ביחסים שבין המגדרים, על הנשים להשתחרר מתודעת הדיכוי והקורבנות ולהתחבר מחדש לעוצמה הנקבית.

אהובים-יקרים,  הגיע העת לשחרר תפיסות ילדותיות ומיושנות על אלוהים.

חיוני להשיל את התפיסה הישנה של "שכר ועונש", הנובעת מעצמי הנפש (האגו) התובע עבור עצמו בלבד ואינו חפץ ליטול אחריות על מעשיו.

מה שאתם תופסים כעונשים הם אותם סימני דרך, אותן אזהרות מפני התוצאות הטבעיות של בחירותיכם ומעשיכם – כפי שנרמז בצופן עונשים בסיכול האותיות שעונים (שעונים מעוררים).

לפי "חוק הקארמה והגורל" – "חוק האיזון" – מתקיים יחס ישיר בין המעשה לתוצאה:

אדם, שהתרצה ונשמע לחווה ולא לציווי האלוהי, הביא לאובדן הקשר הישיר עם הרוח ולתחילתו של עידן בסימןבדידות והישרדות:

"וּלְאָדָם אָמַר כִּי שָׁמַעְתָּ לְקוֹל אִשְׁתֶּךָ וַתֹּאכַל מִן הָעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ לֵאמֹר לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ, וְקוֹץ וְדַרְדַּר תַּצְמִיחַ לָךְ וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה, בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה כִּי מִמֶּנָּה לֻקָּחְתָּ כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב" (בראשית ג, יז-יט)

חווה, שניצלה את כוח השפעתה כדי להיות מעל אדם, הביאה לירידה במעמדו של המין הנשי ולתחילתו של עידן בסימן שליטה גברית:

"אֶל הָאִשָּׁה אָמַר הַרְבָּה אַרְבֶּה עִצְּבוֹנֵךְ וְהֵרֹנֵךְ בְּעֶצֶב תֵּלְדִי בָנִים וְאֶל אִישֵׁךְ תְּשׁוּקָתֵךְ וְהוּא  יִמְשָׁל בָּךְ" (בראשית ג, טז).

אהובים-יקרים, ימי ההיטהרות הקבועים בפרשה אינם סתמיים, אלא בעלי משמעות רוחנית.

המספרים של ימי היטהרות היולדת בלידת בן – 7 ימי טומאה + 33 ימי טוהרה = 40 יום – מרמזים על מהות חטאו של אדם – הפרת הברית עם אלוהים:

• המספר 7 מסמל את שבועת האדם לבורא – שבע מלשון שבועה.

• המספר 33 מסמל אחדות בין האדם לאלוהים – המספר 3 שבצד שמאל הוא כנגד שלושת הקודקודים של "משולש החומר" (עם הקודקוד הפונה מעלה) ב"מגן דוד", ואילו המספר 3 שבצד ימין הוא כנגד שלושת הקודקודים של "משולש הרוח" (עם הקודקוד הפונה מטה) ב"מגן דוד".

• המספר 40 מסמל התעלות וחניכה – משה היה על הר סיני ארבעים יום וארבעים לילה, בני ישראל הלכו במדבר ארבעים שנה, וארבעים יום תרו המרגלים את הארץ.

כלומר, במספרים מגולמת קריאה רוחנית הן לגבר והן לאישה לחדש את הברית עם הבורא.

לעומת זאת, המספרים של ימי ההיטהרות בלידת בת – 14 ימי טומאה + 66 ימי טוהרה = 80 יום – מרמזים על מהות חטאה של חווה – הפרת הברית המקודשת של הזוגיות:

• המספר 14, שהוא כפולה של המספר 7, מסמל את ברית הזוגיות – שבועת הגבר לאישה, ושבועת האישה לגבר.

• המספר 66 מסמל מיזוג הרמוני בין הגבר לאישה – המספר 6 הימני הוא כנגד ששת ההיבטים הזכריים בבריאה, ואילו המספר 6 השמאלי הוא כנגד ששת ההיבטים הנקביים בבריאה. חיבור המספרים 6+6 נותן את המספר 12, המסמל "שלמות קוסמית".

• המספר 80, שהוא כפולה של המספר 40, מסמל התעלות משותפת של הגבר והאישה.

כלומר, במספרים מגולמת קריאה רוחנית הן לגבר והן לאישה לחדש את הברית הזוגית.

ריפוי הקשר והתקשורת בשני הצירים: האנכי – עם הבורא, והאופקי – עם המין הנגדי, הוא המפתח לגאולה האישית והקולקטיבית.

בתום תמסורותינו, אנו מברכים אתכם בחום הלב.

לו יהי