עריכה חדשה : 17 יוני, 2025
אהובים-יקרים, בפרשת "ראה" משה רבנו, מתקדש אמת ומשרת האל בחסד עליון, מתריע מפני הליכת שולל אחר נביא שקר:
"כִּי יָקוּם בְּקִרְבְּךָ נָבִיא אוֹ חֹלֵם חֲלוֹם וְנָתַן אֵלֶיךָ אוֹת אוֹ מוֹפֵת, וּבָא הָאוֹת וְהַמּוֹפֵת אֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלֶיךָ לֵאמֹר נֵלְכָה אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר לֹא יְדַעְתָּם וְנָעָבְדֵם, לֹא תִשְׁמַע אֶל דִּבְרֵי הַנָּבִיא הַהוּא אוֹ אֶל חוֹלֵם הַחֲלוֹם הַהוּא כִּי מְנַסֶּה יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֶתְכֶם לָדַעַת הֲיִשְׁכֶם אֹהֲבִים אֶת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם, אַחֲרֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְוֹתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן, וְהַנָּבִיא הַהוּא אוֹ חֹלֵם הַחֲלוֹם הַהוּא יוּמָת כִּי דִבֶּר סָרָה עַל יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וְהַפֹּדְךָ מִבֵּית עֲבָדִים לְהַדִּיחֲךָ מִן הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר צִוְּךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לָלֶכֶת בָּהּ וּבִעַרְתָּ הָרָע מִקִּרְבֶּךָ" (דברים י"ג, ב' – ו')
בעת הזו של מעברי העידנים, רבים מעובדי ועובדות האור תועים בדרך – אינם מבחינים בין מורי רוח ומתקשרים אמיתיים לשקריים. בשל הנטייה לנהות אחרי מי שסורחים ומועלים בתפקידם, רוצים אנו לבאר את הסימנים לזיהוי בין מורה רוח של אמת למורה שקר.
אהובים-יקרים, מי הוא נביא שקר? צופן שֶׁקֶר בהיפוך האותיות קֶשֶׁר – דרכו של מורה השקר היא לקשור אליו את המטופלים והתלמידים שלו. הטקטיקה של מורה השקר היא לעטות על עצמו את גלימת המושיע – זה שמוכן להקריב את נוחותו האישית כדי להציל אחרים. אלא שמה שבתחילה נראה כנתינה טהורה, נועד להכשיר את הקרקע לניצול מסוגים שונים: רגשי, פיזי, כלכלי ולעיתים אף מיני. 'הנתינה' של מורה השקר היא במטרה לקחת. בבוא העת, הוא תובע מתלמידיו תמורה לעזרה שנתן בצורת נאמנות וצייתנות עיוורת. מורה השקר זורע אצל המטופלים והתלמידים שלו את האשליה שהם חייבים לו את חייהם, ולא למקור האחד העליון. הוד קדושתו משה רבנו, אף על פי שהושיע אומה שלמה מגורל של עבדות, מעולם לא זקף לעצמו דבר וחצי דבר. משה עשה ימים כלילות כדי להורות לבני ובנות ישראל את הכרת התודה והאהבה לבורא.
אהובים-יקרים, במסווה של הוראה רוחנית-טיפולית, קיום הייעוד הגבוה והחתימה הנשמתית כביכול, אותם מורים ומתקשרים שקריים רודפים אחר האדרה עצמית והגדלת מעמדם החברתי והחומרי. במילה שֶׁקֶר נחבא שַׂר מלשון שְׂרָרָה – שכן דרכו של מורה השקר להאדיר את עצמו ולהנהיג פולחן אישיות סביבו. מורי השקר מבססים קהילה אשר משרתת אותם והולכת שבי אחריהם בעיוורון מוחלט. אין זו דרכם של מתקדשי האמת אשר חיים בתודעה שהם בתפקיד של לשרת את הבורא והבריאה – חדורים הם באכפתיות עמוקה, אהבה ללא תנאי ודאגה לטובה העליונה של אחיהם ואחיותיהם בני ובנות האדם. מורי האמת רואים עצמם מחויבים להעביר את דברי הרוח בשלמותם, לרבות המסרים המעירים והמעוררים, המנערים והמתריעים, תוך שהם מוכנים להסתכן באובדן הרייטינג והאהדה עד כדי הרחקה, גינוי ונידוי.
אהובים-יקרים, לעולם הסדר הנכון הוא המקור קודם לצינור! דרכו של מורהרוח של אמת להציג בפשטות ובבהירות את זהות המקור הרוחני אותו הוא מתקשר לפני הופעת שמו (כפי שמתמידה לעשות זו המשרתת אותנו מקדמת דנא וכותבת שורות אלה). מורה אמת אינו מנכס ומייחס לעצמו דבר, מלבד היותו צינור, כלי פיזי, להעברת המזון הרוחני – התדרים והמיידעים, ההכוונות והכלים. פידבקים חיוביים, מחמאות ותודות מורה האמת מפנה ישירות אל מקורות האור, ואינו זוקף קרדיט לעצמו. מורה אמת מרגיש חובה להיות הראשון ליישם את תורת האור בחייו האישיים כמאמר חז"ל "נאה דורש נאה מקיים". בניגוד לכך, מורה השקר מציב את עצמו בקדמת הבמה כאילו הוא הסמכות העליונה, ולא מקורות האור וההדרכה העליונים. מורי השקר מכריזים על עצמם כממציאי תורות ומפתחי שיטות טיפול למיניהן. הם קושרים לעצמם כתרים בצורת כותרות בומבסטיות וארוכות כזנב. מורי השקר ממליכים עצמם מטעם עצמם ומתכחשים למלכות שמיים, למקור העליון האחד יוצר כל.
אהובים-יקרים, מורי השקר מטעים את תלמידיהם לחשוב שנאורות פירושה התנערות מהשורשים הרוחניים וממורשתם של אבות ונביאי האומה. לדידם, אין יותר צורך בחוקים ובגבולות מוסריים. באופן זה, הם מדיחים את ההולכים אחריהם מהדרך הנכונה, שהרי אין רוחניות ללא מוסריות. בלתי ניתן לטפס במדרגות הרוחניות ללא שמירה על חוקי האור האוניברסליים, בתמצית עשרת הדיברות אשר בתורת משה היא תורת השם. השואה ומלחמת העולם השנייה היוו קריאת השכמה לעם ישראל ולאנושות כולה שמפותחות תרבותית והישגים טכנולוגיים אינם ערובה למניעת מעשי זוועה. ללא תשתית רוחנית ומוסרית מוצקה קיימת סכנה ממשית לחיים בעולם של "אדם לאדם זאב".
אהובים-יקרים, צופן שֶׁקֶר הוא גם מלשון שֵׁכָר (משקה אלכוהולי) – מרמז שמורה השקר מזין אצל תלמידיו אופוריה והרגשה שהם נישאים ומרוממים מעם. מורה השקר מחדיר בתלמידיו שאננות על ידי שהוא פוטר אותם מהצורך להשלים את שיעורי הנשמה ולסיים את מסכת הקרמה. על פי 'התורה' שהוא מלמד, זכות הבחירה החופשית משמעותה חופש לבחור שלא לקיים את חוזה הנשמה. לדידו, ניתן ללכת אחר מאווי הנפש, הנוחות והחשקים העצמיים וגם להתעלות רוחנית. מדובר בשקר וכזב הנועד לערפל את התודעה בדומה למצב של שכרות.
אהובים-יקרים, התמסורות והמיידעים המועברים דרך מורה רוח של אמת זמינים כל העת ומוצעים בגלוי לכל דורש ללא תשלום ותמורה. העיקרון של השקיפות והבהירות מיושם גם בפרטים אודות השירותים המוצעים: עלויות, אופני תשלום, זמנים, מיקום וכיוצא באלה (כשם שנוהגת זו המהווה לנו ערוץ מרכזי וכותבת תמסורת זו). לעומת זאת, מורי השקר פועלים בסמוי ומתחת לרדאר באמצעות מדיות מוצפנות וקבוצות סגורות. במקום לחנך לאחדות ובגרות, אחריות ועוצמה, מורי השקר מקבעים נפרדות ופחד בדבריהם ובכתביהם. מורי השקר מלבים חוסר אונים וזעם בקרב קהל מאמיניהם על ידי שימוש במונחים של תאוריית קונספירציה והנדסת תודעה. זהו אות נוסף עבורכם להבחין אחרי מי נכון להלך וממי נכון להתרחק כמו מאש.
אהובים-יקרים, קוראים אנו לכם ליטול את הקורה מבין עיניכם ולהבדיל בין אמת לשקר. הבלבול והיעדר ההבחנה, ההתפתות ללכת אחר כזב ולהתבשם במה שנוח ומלטף את האגו מוביל אל מבוי סתום. קדושת חופש הבחירה באה עם האחריות אחרי מי בוחרים אתם ללכת, ממי ללמוד ולמי להישמע. הבחירות שלכם בהווה מעצבות את מסלול חייכם בפרק זה וביחידות החיים הבאות עד לתום העידן הנוכחי.
בתום תמסורותינו, מברכים אנו אתכם באהבת האמת.
לו יהי