עריכה חדשה : 17 יוני, 2025
אהובים-יקרים, לאורך העידן שמסתיים, פסוק ה' שבפרק כ"ב פורש על דרך הפשט, והביא למסקנות שגויות שלפיהן אסור לאישה לשאת כלי נשק וללבוש מכנסיים, ולגבר אסור ללבוש שמלה:
"לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר עַל אִשָּׁה וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה כִּי תוֹעֲבַת ה' אֱלֹהֶיךָ כָּל עֹשֵׂה אֵלֶּה"
בהלימה לטבע הזמן העכשווי של 'הרמת הווילון בסוף המחזה', ברצוננו להאיר את המשמעות הנכונה של הפסוק.
אהובים-יקרים, כתבי הקודש נוקטים בלשון מרומזת בנושאים אינטימיים. "כלי גבר" – אין הכוונה לכלי נשק אלא לאביזר המדמה איבר מין זכרי. הפולחן הדתי בעולם העתיק כלל טקסים מיניים והיפוכי תפקידים בין גברים לנשים – הנשים עטו על עצמן אביזרים המדמים את איבר המין הזכרי, והגברים התקשטו בשמלות. באמצעות טקסים אלה, גברים ונשים התריסו נגד הסדר האלוהי וניסו להשוות את מעמדם לאלוהים. בספר המצוות (מצוות לא תעשה ל"ט) הרמב"ם, הלוא הוא משה רבנו, מאשר תפיסה זו, וקובע שעובדי האלילים נהגו ללבוש את בגדי המין השני במסגרת פולחן דתי.
אהובים-יקרים, ההתרסה נגד הסדר האלוהי שורשה בחטא הקדמון. הקסם והיופי של גן העדן נבעו מכך שעד לאכילה מעץ הדעת הסדר האלוהי נשמר. כל חלק בגן – הצומח, החי והמאונש – קיים את תפקידו הייעודי הייחודי בבריאה. עד לחטא הקדמון, האדם הראשון היה מחובר לעיקרון הזכרי – לרוח ולכוח הנתינה. צופן אדם מלשון מדע וגם מודע, מסמל את המודעות העליונה. לעומת זאת, חווה הייתה מחוברת לעיקרון הנקבי – לרגש ולכוח הקבלה. צופן חווה מלשון חוויה וגם חיבה, מסמלת את האהבה העליונה. בדרך זו, אדם וחווה השלימו זה את זו ויצרו עולם שלם והרמוני: מודעות ללא אהבה מולידה עולם קר ומנוכר, ואילו אהבה ללא מודעות מולידה עולם כאוטי ומבולבל.
אהובים-יקרים, בנקודה מסוימת, רגשות הקנאה והתחרותיות חלחלו לחווה, וגרמו לה להרגיש נחותה מאדם כיוון שנוצרה שנייה ומצלעו. חווה הייתה משוכנעת שאם היא תאכל מהפרי האסור יתהפכו התפקידים – היא תהיה מעל אדם ואף תשתווה לאלוהים. לאחר שהתחוור לה שבעקבות האכילה מעץ הדעת היא איבדה מאורה, היא שידלה את אדם לאכול גם כן, במטרה להבטיח שהוא לא יישאר מעליה בסולם ההתפתחות. מרגע זה ואילך התחיל עידן בסימן של היפוך תפקידים בין המינים.
אהובים-יקרים, אישה אינה פחותה מגבר וגבר אינו מעל אישה. גברים ונשים שווים בערכם אם כי שונים במהותם. היפוך התפקידים בין גברים לנשים הוא המקור לקשיים בזוגיות ולשחיקה בנישואין. בעת הזו של שארית העידן, היעד ההתפתחותי בכדור ארץ הוא "שיבה הביתה" אל המצב ההרמוני כפי שהיה בראשית עידן זה טרום הגירוש מגן העדן. תפקיד הגבר לסייע לאישה לחגוג את מהותה הפנימית של "קבלה שמחה" ולהתחבר לרוח ולמודעות העליונה. תפקיד האישה לעזור לגבר לחגוג את מהותו הפנימית של "נתינה שמחה" ולהתחבר לרגש ולאהבה העליונה. בדרך זו, הגבר והאישה מצמיחים ומפרים זה את זו.
אהובים-יקרים, אין להניח שמעצם המפגש עם בן/בת הזוג הנשמתי כל צד יתחבר לתפקיד שלו. ארוכה היא הדרך, ועל כל אחד ואחת, גברים כנשים, להשקיע בריפוי העצמי ובהתפתחות הרוחנית האישית. ריפוי הפצעים הפנימיים המגדריים הוא המפתח להשכנת שלום בין המינים ולכינון חברה בריאה ומשגשגת.
בתום תמסורותינו, אנו מברכים אתכם בריפוי אמת.
לו יהי
ביבליוגרפיה
רמב"ם, ספר המצוות, מצוות לא תעשה ל"ט.